ティリッヒ、前期から中期へ

 現在、未刊行文献を中心に進められているティリッヒ・ドイツ語全集の補遺・遺稿集(GWEN)であるが、1934年から35年にかけてのアメリカ亡命初期の講義論が刊行された。前期ティリッヒから中期ティリッヒへの移行期におけるティリッヒの思索を跡づける上で、ティリッヒ研究にとっては貴重な文献の刊行である。中期ティリッヒというこれまで本格的研究が少なかった時期の思想解明に寄与するものと思われる。
 内容的には、後期ティリッヒにも受け継がれる、実存主義哲学や人間学(人間学としてのマルクス主義、問いと答え、存在論)が主題化されなじめているとていること、また前期の宗教哲学の思索が継続されていることなど、興味深い。特に、後期の相関の方法の形成へのプロセスの一つの発端をここに確認できるように思われる。これまでも予想されてきたことではあるが、文献レベルでの実証が可能になったことは重要な意味がある。
 今後の研究の進展に期待したい。

Paul Tillich (Hrsg.v. Erdmann Sturm) 
Frühe Vorlesungen im Exil (1934-35),
De Gruyter, 2013.

Vorwort
Editorischer Bericht
Historische Einleitung

1. Religionsphilosphie (Union Theological Seminary New York, Frühjahr 1934)
Einleitung
1.Die konkrete und die absrrakte Methode der Religionsphilosophie
2.Beispiele für die religiöse Lage der Gegenwart
3.Die Idee des Säkularismus
Erster Teil: Allgemeine Aspekte der Religionsphilosophie
Einleitung. Die Logik des Gegensätze
I.Das Heilige und das Profane
A.Fragen der Methode
II.Die Idee des Heiligen
III.Religion und Kultur
Zweiter Teil: Spezielle Aspekte der Religionsphilosophie (nicht ausgeführt)

2.Einführung in die Exsitential-Philosophie (Colinbia University, New York, Frühjahr 1934)
Einleitung
I.Hegels Wesensphilosophie und Schellings Angriff auf sie
II.Das politische Exsitenzverständnis der Junghegelianer
III.Kierkegaard

3.Lehre vom Menschen
3.1 Die Lehere vom Menschen. Skizze (Union Theological Seminary, New York, 1934/35)
3.2 Die Lehre vom Menschen (Union Theologicak Seminary, New York, 1934/35)
I.Der Bereich der Probleme: Die allgemaine und die spezielle Lehre vom Menschen
II.Allgemeine oder philosophische Anthropologie
3.3 I.Die Lehre vom Menschen und gegenwärtige Situation in Wissenschaft, Philosophie und Theologie (Union Theological Seminary, New York, 1934/35)
3.4 Die Lehre vom Menschen als gegenwärtige Zugang zur Theologie (Union Theological Seminary, New York, 1934/35)
Gliederung
Einleitung
I.Die Endlichkeit des Menschen als der grundlegende Charakter menschlicher Existenz
A.Essenzund Existenz des Menschen
B.Die Grundqualitäten der menschliche Endlichkeit
II.Die menschliche Endlichkeit als Ausganagspunkt der Theologie
A.Die anthripologische Frage
B.Die theologische Antwort
3.5 Die Lehre vom Menschen
(Union Theological Seminary, New York, 1934/35)
3.6 Die allgemeine und die theologische Lehre vom Menschen (Union Theological Seminary, New York. 1934/35)
3.7 Die Lehre vom Menschen (Yale Divinity School, Yale University, New Hanen, April 1935)
I. Die Lehre vom Menschen und die wissenschaftliche Erkenntnis von heute
II.Von der Freiheit des Menschen
III.Von der Endlichkeit des Menschen
IV.Anthropologische Fragen und theologische Antworten
3.8 Der Mensche im Christentum und im Marxismus (Universal Christian Council for Life and Work, Research Department, Dezember 1935)
I. Das Fehlen einer ausdrücklichen Anthropologischie im Marx'schen Sozialismus und die Analogien im pritestantischen Christentum
II. Die Grundideen der christlich-protestantischen Anthropologie als Material für den Vergleich mit der sozialistisch-marxistischen Anthropologie
III. Analogien zwischen der sozialistisch-marxistischen und der christlich-protestantischen Anthropologie
IV. Der Widerspruch zwischen der christlichen und der marxistischen Anthropologie

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